史威登堡神学著作
9689.“要用皂荚木为帘子作五根柱子”表由联结媒介通过属于主之神性人身的功德良善所提供的足量支撑。这从“帐幕的门帘”、“五”、“柱子”和“皂荚木”的含义清楚可知：“帐幕的门帘”是指将第二层或中间天堂与第一层或最低层天堂相联结的媒介，如前所述(9686节)；“五”是指部分或在某种程度上存在之物(4638节)，也指足量；“柱子”是指支撑(9674节)；“皂荚木”是指唯独属于主的功德良善(9472, 9486节)，因而是指祂的神性人身，因为功德属于这人身(9486节)。
10277.“凡触着它们的，都要成为圣的”表将祂的东西赋予凡以爱和信来接受祂的人。这从“触着”和“成为圣”的含义清楚可知：“触着”是指一种赋予(参看10130节)；“成为圣”是指主的流注和同在，如刚才所述(10276节)。由于主的流注和同在在爱和信里面，因而在那些以爱和信来接受祂的人中间实现，所以他们就是此处被说成是成为圣的人。但唯独与他们同在的神性是神圣的，而他们自己的东西根本就不神圣。
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